Cántico de María.

Leer(Lucas 1:39-56).
Al oír el anuncio del ángel.María estaba llena de sentimientos extraños.Quería compartir  las noticias con una persona muy allegada,alguien de su propio sexo que le creyera y comprendiera su situación.Tal vez estuviera ansiosa también de confirmar lo que había dicho Gabriel referente a su parienta.Por eso se dio prisa para ir a la casa  de Elizabet aunque el viaje era algo largo.
Cuando Elisabet oyó la salutación  de María,la criatura que llevaba en su vientre saltó de gozo,y la anciana se llenó del Espíritu prorrumpiendo en lenguaje profetico.Solamente por medio de la revelación del Espíritu podía ella tener el asombroso conocimiento de la concepción sobrenatural de Jesús,algo que confirmó a María el mensaje del ángel.
Se llama "Magníficat" el cántico que compuso María en esta ocasión porque el termino proviene de la primera palabra de la versión latina,la cual es "engrandece"en castellano.El himno está saturado de citas  del Antiguo Testamento y sigue la pauta del cántico de Ana.(1 Samuel 2:1-10).Se  divide  en cuatro estrofas.


a)María alaba a Dios por haberla bendecido(v.46-48).¿Se glorifica María a sí misma en este gran cántico?.Por el contrario,afirma que todas las generaciones la llamarán bienaventurada,esto es,feliz o afortunada.Se  maravillarán de que una persona tan insignificante e indigna  haya sido escogida por Dios para  ser la madre de su hijo.
Reconoce a la vez que ella misma es pecadora,pues se refiere a Dios como "Mi Salvador".Un gran teólogo de le edad medieval,arguyo que si Dios es el Salvador de María,tendría que haberla salvado del pecado, y por lo tanto,María no era impecable ni había sido concebida inmaculada.


b)María alaba a Dios por su poder,santidad y eterna misericordia.(v.49-50).En efecto,se regocija en la grandeza del poder que El ha manifestado con ella y en la misericordia que ha mostrado para con su pueblo durante los siglos.


c)María alaba a Dios porque la misericordia de él y su juicio se extiende a toda clase de personas(v.51-53).Esta parte del himno respira un espíritu revolucionario.El hecho de  que Dios escogiera a una doncella humilde comprometida en casamiento con un carpintero pobre de Nazaret era ciertamente revolucionario. María lo interpretó como indicio de la respuesta de Dios a las injusticias y tristezas del mundo,como una señal de que Dios trastornaría el orden religioso y social imperante en aquel entonces.Sus palabras revelan una clarividencia profética de los tiempos mesiánicos(Daniel 2:34,35,44).Sin embargo,estos trastornos también ocurren en el tiempo presente cuando los hombres creen y sirven a Cristo.


d)María alaba a Dios por su bendición a Israel.(v.54-55).En efecto esta parte del cántico "subraya la fidelidad de Dios a sus antiguas promesas que María ve cumplidas en el nacimiento de su Hijo":Mas no piensa solamente en la gracia de Dios con Israel.,también ve la gracia de Dios que por medio de Israel alcanzará a todo el mundo(Génesis 12:3,22:18).
Pablo Hoff(SE HIZO HOMBRE).

Los Pacificadores

"A ellos les encanta el conflicto".Me extrañó escuchar estas palabras.¿Cómo es posible que a alguien le guste el conflicto?Jesús nos enseña que debemos amar la paz,más bien.El pacificador es aquél que evita los conflictos,no se mete en pleitos,ni busca venganza.El pacificador es alguien que procura la paz de que  habla Jesús en Juan 14:27 "La paz os dejo,mi paz os doy;yo no os doy como el mundo la da".
La paz que ofrece Jesús,el Príncipe de Paz,es distinta,es única,y sólo por medio de él podemos obtenerla y ofrecerla a otros.El Príncipe de Paz nos ha dado el ejemplo perfecto de lo que es el verdadero pacificador.El mundo sólo ofrece falsificaciones de la paz verdadera.Consideremos más a fondo lo que nos quiso enseñar Jesús con estas palabras:"Bienaventurados los pacificadores,porque ellos serán llamados hijos de Dios"(Mateo 5:9).


Ejemplos del Príncipe de los pacificadores.


Cuando nació Jesús,el Príncipe de Paz (isaías 9:6),una multitud de ángeles anunció su venida con estas palabras:"y en la tierra paz"(Lucas 2:14).ahora,los seguidores de este Príncipe viven bajo su dominio,son gobernados por sus enseñanzas,y siguen sus ejemplos.En su vida hallamos la verdadera interpretación de sus palabras:"Bienaventurados los pacificadores".Veamos unos ejemplos del verdadero Pacificador.
En un encuentro con los samaritanos (Lucas 9:51-56).
Jesús y sus discípulos van de camino a Jerusalén.Llegan a una aldea de los samaritanos y Jesús envía a dos de sus discípulos a hacer ciertos preparativos.Pero los samaritanos no los reciben.Juan y Jacobo reaccionan de manera vengativa.Desean pedir fuego del cielo para destruir a los samaritanos.Pero Jesús los reprende fuertemente.En lugar de incitar un enfrentamiento,Jesús y sus discípulos se van a otra aldea.
En la contienda de dos hermanos por una herencia(Lucas 12:13-21)
Dos hermanos tienen una contienda por una herencia.Uno de ellos viene a Jesús y le pide que vaya a corregir la injusticia que le ha hecho su hermano.Jesús no se va tras el sino que le hace ver que la causa de la contienda es el amor al dinero en su propio corazón.Al resolver este problema más profundo,ya no habría contienda.
En que los discípulos discuten quién es el mayor entre ellos(Lucas 22:24-27).
Los discípulos están altercando sobre quién de ellos es el más importante.Jesús se dirige a ellos y les enseña que ese concepto viene del mundo.En el mundo los hombres luchan constantemente por tener los mejores puestos.Pero en el reino de Dios,el que sirve humildemente a los demás,es el mayor.este concepto no da lugar a choques ni contiendas.
En su arresto(Lucas 22:49-51)
En el Getsemaní Jesús y sus discípulos se encuentran  con los soldados que vienen a arrestar a Jesús.Pedro reacciona de inmediato y saca la espada.Dichosamente,no logra cortarle la cabeza al soldado,sino sólo la oreja.Jesús nos enseña una lección muy importante cuando reprende a Pedro y sana la oreja del soldado.El Príncipe de Paz no viene con la espada.Él viene con un corazón de amor,aun para sus enemigos.
ÉL perdona desde la cruz
(Lucas 23:34).
Los soldados romanos acaban de crucificar a Jesús y se burlan de él.Jesús,en este momento,tiene toda la capacidad de destruirlos en un abrir y cerrar de ojos.Tiene a su disposición más de doce legiones de ángeles.Pero él mira a sus enemigos y los ve como almas perdidas y confundidas,que no saben lo que están haciendo.así que levanta la vista hacia el cielo y clama:"Padre,perdónalos,porque no saben lo que hacen".


¿Cómo es el verdadero pacificador?


¿A qué se debía la paz que Jesús demostró en tantas ocasiones mientras andaba aquí en la tierra?.Primero,en cada caso él era un reflejo perfecto de la persona de Dios,su Padre.Dios es un Dios de paz.El hombre está en enemistad con Dios por causa del pecado.En esa condición,no puede experimentar la paz con Dios y consigo mismo.Pero Dios nos ama tanto que nos ofrece la reconciliación..Y él realiza esa reconciliación por medio de la sangre de Cristo(Colosenses 1:20-22).Nosotros somos totalmente indignos de recibir esa paz con Dios,pero él nos la ofrece porque nos ama.Él desea que todos tengan paz mediante la obra de Jesucristo(2 Tesalonicenses 3:16).Por medio de la justificación en Cristo(Romanos 5:1),recibimos la paz y la reconciliación con Dios(Efesios 2:14-18).Nuestra propia reconciliación con Dios es el fundamento que nos permite ser pacificadores en este mundo.Sin esta base,cualquier esfuerzo es carnal,y nunca traerá la paz verdadera.
El ejemplo de Jesús nos enseña que el pacificador verdadero tiene como propósito la salvación de las almas.Este propósito le da el poder de perdonar cualquier ofensa contra su persona.En lugar de reaccionar con odio,él puede responder con amor.Y debido a que su propósito es la salvación de las almas y no la defensa de su propia persona,es imposible derrotarlo,aunque lo maten.
En el ejemplo de Lucas 12:13-21 vemos que el hombre de que habla Jesús quería un arreglo con su hermano,pero con fines materialistas.Si no hubiera sido por la ganancia que él esperaba obtener,no se habría molestado en corregir su hermano.¿Cuántos de lo esfuerzos por reconciliación que vemos en nuestro alrededor son motivados por provecho personal?
El pacificador verdadero tiene una disposición sincera de servir humildemente.Él desea servir,tanto a su prójimo como a su enemigo.Con tal persona es prácticamente imposible tener un conflicto.Por el contrario, difícilmente puede alguien exaltarse a sí mismo sin pisotear a otros.


Unas falsificaciones del pacificador verdadero.


Hoy en día,el mundo está en constante conflicto al mismo tiempo que busca la paz.Los países del mundo promueven marchas por la paz,buscan implementar tratados de paz y ceses de fuego con el fin de acabar con los conflictos.Aun hay grupos religiosos que se han unido al esfuerzo político para procurar la paz para el mundo ¿Ha sido esto una solución a los conflictos entre las naciones?¿Conseguirán la paz verdadera?No,porque la paz que procuran es humanista y no según Dios.Los conflictos continúan como siempre.
Un ganador del prestigioso Premio Nobel de la Paz defendió la paz civil,y la promovió en muchas partes del mundo.Fue elogiado por el mundo por sus logros en materia de paz.Pero la paz que él promovía no era más que la ausencia del conflicto abierto;es sólo la paz que se encuentra en el mundo.En su propio matrimonio no pudo lograr la paz ni la reconciliación con su esposa.Nadie puede conocer la paz verdadera si no conoce personalmente al Príncipe de Paz y se sujeta bajo su régimen en el Reino de Dios.
¿Pueden las naciones lograr una paz perpetua'¡Jamás!El hombre carnal no tiene los propósitos y la mente espiritual del verdadero pacificador.No puede lograr la paz si ni siquiera ha puesto las bases para la verdadera paz.
El mundo ve los conflictos de hoy día como un estorbo al éxito y la prosperidad económica.Los ve como un perjuicio a los derechos humanos.Muchos tienen motivos egoístas infiltrados en sus esfuerzos por la paz.El problema fundamental del ser humano es la falta de reconciliación con Dios y con su prójimo.¿Quién puede ver que los propósitos y principios en la vida de Jesús son el único medio para alcanzar la paz?Ni la política,ni la fuerza militar,ni ningún otro esfuerzo humano tienen esta capacidad.No hay paz para los malos(Isaías 48:22).


¿Qué del pacifismo?


El lema del pacifismo es eliminar la guerra y la violencia.Los pacifistas creen que los desacuerdos en el mundo se pueden solventar con el diálogo. Supuestamente,basan su creencia en el Sermón del Monte en que Jesús enseña que no debemos resistir al malo.Por lo común,el pacifistas cree que la violencia es moralmente mala,aunque a veces justifica la fuerza en algunos.Hay muchas motivaciones y creencias entre los pacifistas.A primera vista,su agenda parece buena.Sin embargo,el pacifismo no basta para crear la paz.Además,sus motivos muchas veces son egoístas,pues buscan su propio bien.Sus ideales no se ajustan a los propósitos de Jesús.Muchas veces usan coacción para llevar a los gobiernos a impulsar su agenda.El pacifismo es una falsificación de la vida y las enseñanzas de Jesús.
La Biblia nos enseña que como discípulos de Jesús,no somos de este mundo.Nos enseña la importancia de someternos a los gobernantes mientras esto no atente contra nuestros deberes en el Reino de Dios.Sin embargo,nuestro llamado es buscar la salvación de las almas y ayudar a las personas a reconciliarse con su Creador.No somos llamados a manipular los gobiernos ni a buscar la paz mundial a través del activismo político.Somos llamados a amar a nuestro enemigo y hacerle bien.No nos corresponde procurar la venganza ni reclamar justicia.No somos del reino de este mundo.


El corazón de un pacificador.


Jesús nos enseña que los diez mandamientos se pueden resumir en dos:Amar a Dios con todo el corazón y amar al prójimo como a uno mismo(Marcos 12:29-31).Este principio doble es el corazón de todo el Nuevo Testamento.Esta ley se conoce como "la ley de Cristo" o "la ley del amor".
En el Sermón del Monte,Jesús nos enseña varías maneras en que el amor busca la reconciliación.Allí él trata el problema del homicidio y del enojo(Mateo 5:21-26).El amor y la reconciliación solucionan todo deseo de quitarle la vida a otro y todos los problemas de enojo.El pacificador busca soluciones según la ley de amor que Cristo nos dio.
Jesús dijo también que el adulterio es pecado (mateo 5:27-32).¿Cuál es la solución al matrimonio que enfrenta conflictos?.La Biblia nos enseña que se debe buscar la reconciliación y no la separación.La ley del amor dicta que ambos busquen la paz y la reconciliación con Dios y con el compañero y no las opciones que ofrece el mundo.
Aunque en el Antiguo Testamento se practicaba el ojo por ojo y diente por diente,la ley del amor que Jesús enseño,no devuelve mal por mal.(Mateo 5:38-44).El pacificador no busca la venganza,sino que ama a sus enemigos y bendice  a los que maldicen.Él devuelve el bien cuando le han hecho el mal.Él prefiere sufrir antes de hacer sufrir a otro.
Con todo esto,Jesús nos enseña a perdonar,bendecir,prestar sin esperar nada,hacer aun más de lo que nos exigen,y reconciliarnos con nuestro oponente.La solución al odio y la enemistad es el amor.El amor desea  más la paz que el poder.
Pero todo esto es posible únicamente por el poder de Jesús en el corazón.Él nos da el poder de buscar la reconciliación con el hermano que hemos ofendido.Es el poder de él que nos permite amar al enemigo en vez de buscar venganza.Es el amor de Cristo en nuestra vida que nos permite perdonar y hacer el bien al que nos hace el mal.Para ser un verdadero pacificador,primeramente tenemos que haber hecho las paces con nuestro Creador.Esa paz en el corazón nos permite ser pacificadores,Jesús dice que el pacificador es dichoso.Él es bendecido.


Serán llamados hijos de Dios


Todos sabemos que muchas veces el hijo lleva las características de su padre.Los hijos de Dios también reflejan el carácter de su Padre.Son conocidos como pacificadores,personas que buscan la paz y la procuran.Dios es el Dios de paz.Jesús es el Príncipe de Paz.Los hijos de Dios,los seguidores de Jesús,muestran esa misma característica y son protagonistas de la misma paz para sus semejantes.Esa característica es una evidencia de que son hijos de Dios"Bienaventurados los pacificadores,porque ellos serán llamados hijos de Dios".
Duane Nisly

Los que tienen hambre y sed.

¡Hambre y sed!¿quién desea tener hambre o sed?¿Qué hay de bueno en esto?El razonamiento humano nos diría que una vida tranquila y la abundancia de bienes nos traen felicidad y dicha.Consideramos dichosas a aquellas personas que gozan de la abundancia.Pero,¿hambre y sed?.Estas palabras más bien pintan un cuadro de sufrimiento y necesidad desesperante.Nos hace pensar en los mendigos,los barrios pobres de las ciudades grandes,y en países enteros donde dominan el hambre y la necesidad.Es una condición que tratamos de evitar a toda costa.
Pero¿sabes ?Jesús lo veía de manera muy diferente cuando declaró:"Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia,porque ellos serán saciados":Las personas dignas de formar parte del reino de Dios son solamente aquellas personas que sienten su necesidad  urgente de Dios;son tales los que hallan la dicha y la satisfacción que verdaderamente llena y perdura.Analicemos lo que significa esto para nosotros.
En el Salmo 42:1-2 vemos una comparación que explica claramente lo que sucede cuando el hombre siente el hambre y la sed de Dios.Dice así:"Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas,así clama por ti,oh Dios,el alma mía.Mi alma tiene sed de Dios,del Dios vivo;¿Cuándo vendré,y me presentaré delante Dios?".En estos versículos vemos el cuadro de un ciervo en el desierto,quizá huyendo de los lobos que lo persiguen.Ya agotado,el ciervo brama,mientras busca con ansiedad el arroyo donde pueda satisfacer la tremenda sed que siente.Este cuadro ilustra la condición de urgencia y desesperación que Jesús considera dichosa.
Las palabras "brama" y "clama" en este salmo se traducen de la misma palabra hebrea en el texto original.Sin duda,el salmista conocía bien ese bramido del ciervo,y desde lo profundo de su alma brotaba el mismo clamor por satisfacer su propia sed.Su alma sentía una necesidad desesperada de algo específico.Ese "algo"que él tanto deseaba era la presencia de Dios que sacia el alma.
EL hambre y la sed no sólo nos hacen clamar,sino que también nos impulsan a buscar con esmero lo que nos pueda saciar.La necesidad de encontrar alimento nos desvela en la noche y nos hace madrugar.Sabemos que nos espera la muerte si no hallamos lo que satisface esta necesidad.
Me hace recordar un incidente que sucedió hace ya unos años.En el año 1972,un avión de la Fuerza Aérea Uruguaya sufrió un percance aéreo cuando se estrelló en las alturas andinas,cerca de la frontera entre Argentina y Chile.Durante muchos días,los sobrevivientes se unieron en su lucha por vencer las inclemencias del frío severo,la nieve,y el hambre.Después de acabarse las escasas golosinas que encontraron entre el equipaje de los pasajeros,empezaron a comerse el cuero de las valijas.Rompieron los asientos de la aeronave y se comieron la paja que encontraron dentro de ellos.Por fin llegó el día en que el hambre aguda los llevó a una desesperación extrema y acordaron comerse la carne de sus compañeros fallecidos.Este acontecimiento muestra hasta qué extremo llega el ser humano en su afán por satisfacer lo que llamamos "el hambre".

¿Qué habría sucedido si aquellas víctimas del accidente aéreo no hubieran tenido hambre?No hubieran sobrevivido.
La mayoría de los pasajeros formaban parte de un equipo de rugby que estaba viajando para jugar en un partido.¿Por qué no invirtieron su tiempo y sus energías en practicar su deporte?¿Por qué no se dedicaron a  la búsqueda de diversión,placeres,y otras actividades que,bajo circunstancias normales quizá hubieran procurado con esmero?.En su condición,lo más importante era proveer  alimento para el cuerpo.Era un asunto de vida o muerte.Las cosas que en otro tiempo hubieran dominado su atención,ahora no significaban nada en vista de la necesidad apremiante que enfrentaban.
Volviendo a lo que dijo Jesús,hagámonos la pregunta.¿son nuestra hambre y sed de Dios tal que haríamos cualquier cosa para conservar la bendita satisfacción de su presencia en nuestra vida?¿O nos encontramos sumidos en el conformismo y la tibieza a tal punto que apenas sentimos la grave falta de esta bendición?Jesús nos dice:"Pedid...buscad...llamad..."(Mateo 7:7).Pedro nos dice:"Desead,como niños recién nacidos,la leche espiritual"(1 Pedro 2:2)(mateo 6:33.Colosenses 3:1).
Jesús nos sigue diciendo que debemos sentir hambre y sed por la justicia?Si por naturaleza el ser humano hace todo lo posible por evitar una condición de necesidad extrema,y lo tiene como una desgracia o vergüenza,¿por qué Jesús se refiere a esta condición como algo deseable?.Volvamos a nuestro texto en Mateo 5:6 para encontrar las respuestas a estas preguntas.
Hambre y sed de justicia.¿Qué es "justicia"?Esta palabra tiene varios significados en la Biblia.En este caso s refiere a lo que es recto o lo que es totalmente conforme a la voluntad de Dios y conforme a su propio carácter.Jesús quiso mostrarnos que la búsqueda de justicia de Dios,su rectitud y su voluntad para nosotros,es la cosa más noble e importante en la vida.No solamente es lo más noble en la vida,Dios promete satisfacción a aquél que tiene hambre y sed de justicia .Recuerde,sin agua el ciervo en el desierto se muere;sin alimento los pasajeros de aquel avión no hubieran sobrevivido;y sin justicia el alma nunca se sacia y no puede sobrevivir.
Hay otra razón por que el hambre y la sed de justicia son tan importantes y deseables.La Biblia nos enseña claramente que es un paso esencial e imperativo para entrar en el reino de Dios.Lucas 15:16-17 nos describe la condición extrema en que se encontraba el hijo pródigo.¡Qué impulsó a este joven a tomar la decisión de volver a su padre?El hambre extrema.En vista de la necesidad apremiante que él sentía por comida,los otros deseos carnales que había creído tan importantes se desvanecieron.
Además de ser un paso importante para entrar en el reino de Dios,un deseo ardiente por la justicia también es imperativo para lograr crecimiento en la vida cristiana(1Pedro 2:2).La palabra "desear "tal como se utiliza aquí significa un impulso interno y un deseo ansioso.Pero el enemigo de nuestra alma se ha dedicado a inventar alternativas para saciarlo.Él sabe muy bien que el que se sacia de la justicia,vivirá.Él sabe también que cualquier otra alternativa es un engaño cuyo fin es muerte.Las riquezas,los placeres,la fama,el sexo ilegítimo,las diversiones,y tantas cosas más parecieran satisfacer,pero son engañosas porque nunca pueden satisfacer la necesidad,pero son engañosas porque nunca pueden satisfacer la necesidad verdadera del alma.En realidad,no hacen más que aplacar un poco el hambre y la sed de justicia,pero no pueden sustentar.

Veamos algunas cosas que pueden aplacar el apetito espiritual:
1.El niño que constantemente come golosinas y dulces pierde el apetito de la comida sólida y buena que de veras alimenta.tal niño no gozará de la misma salud como aquel que se alimenta de comida sólida y nutritiva.De la misma forma,si en nuestra vida espiritual nos alimentamos con cosas que nos hacen perder el apetito del alimento espiritual ,nuestra vida sufrirá y flaqueará.Si nuestro enfoque está en lo terrenal,lo espiritual pierde su atractivo.

2.Cuando enfermamos,muchas veces la comida no nos llama la atención.A veces resulta repugnante,y el simple hecho de pensar en comida nos provoca náuseas.Así también cuando estamos enfermos espiritualmente,perdemos el apetito.No hay en nosotros un deseo fuerte de buscar las cosas de Dios.Más bien,perdemos todo interés y deseo por el alimento espiritual,e inmediata mente la vida va hacia abajo moralmente.Cuando enfermamos,buscamos soluciones para nuestros problemas de salud.Pues,si no lo hacemos,podemos morir por falta de alimento.Así es también en la vida espiritual.No podemos existir por mucho tiempo sin el alimento espiritual.La enfermedad espiritual tiene varias causas,aunque muchas veces tiene su raíz en algún pecado encubierto.El pecado no permite que la vida espiritual florezca.

3.En apocalipsis nos advierte en contra de la tibieza;una condición que para Dios es sumamente repugnante(Apoc 3:14-22).La persona tibia espiritualmente ha descuidado su relación con Dios.Ha perdido el amor ardiente y ferviente con que se empezó la vida cristiana.En esa condición,se pierde el apetito de las cosas de arriba,,el hambre y la sed de justicia.La Biblia nos enseña que Dios no puede aceptar la tibieza.Por lo tanto,debemos arrepentirnos de tal condición y volver a Dios con entusiasmo y solicitud.Nos debe alarmar si vemos que nuestra vida ha entrado en una condición de tibieza,porque Dios dice que él tendrá que vomitar...expulsar a la persona que continúa en esa condición.

El salmista David experimentó esta hambre y sed de Dios.En sus salmos él expresa sus sentimientos."Dios,Dios mío eres tú;de madrugada te buscaré;mi alma tiene sed de ti,mi carne te anhela,en tierra seca y árida donde no hay aguas,para ver tu poder y tu gloria,así como te he mirado en el santuario".(salmos63:1-2).Es impresionante el empeño de David en buscar a Dios.De madrugada;temprano en la mañana antes de emprender cualquier otra actividad,él buscaba su dirección.Sobre todo,David deseaba el favor de Dios en su vida.Su objeto primordial y supremo era Dios.Cuando despertaba,pensaba en Dios.Buscaba a Dios en el tiempo más adecuado.Antes que cualquier otra cosa,su enfoque en la vida era la búsqueda de Dios.la sed que tenía era fuerte,vehemente.La búsqueda de Dios era su prioridad.
Volvamos una vez más a las palabras de Jesús:"Los que tienen hambre y sed de justicia...,serán saciados".Jesús prometió que todo el que busca,hallará(Mateo 7:8).Esta promesa es,cuando menos,para dos clases de personas:
Pero el hombre pecó,y por consecuencia fue separado de Dios.Ahora se originó en el hombre un vació que sólo Dios mismo con Su Espíritu podía llenar.La promesa de Jesús en Mateo 5:6 y Mateo 7:8 es para todos aquellos que están separados de Dios y sienten su profunda necesidad de él.Es para aquellos que desean que Dios mismo llene el vacío en su vida. Jesús dice que el que busca"la justicia" de Dios con sinceridad,la hallará y será saciado.
también el creyente que le ha entregado su vida a Dios y sigue en las pisadas del señor Jesucristo,necesita constantemente el alimento espiritual.La promesa de ser "saciados" es para el creyente que "busca primeramente el reino de Dios",y "tiene hambre y sed" para la alimentación y la presencia de Dios en su vida.Jesús dice que esa persona encontrará satisfacción.Hallará lo que necesita.
¿Podemos entender lo que  a primera vista parece una contradicción:la bienaventuranza de sufrir hambre y sed?.la promesa de la Palabra de Dios se cumple únicamente cuando estamos en esta condición de necesidad.Por eso decimos que constituye una condición deseable y bienaventuranza.Para ser saciado,es necesario buscar ansiosa,ferviente,y diligentemente.Esa búsqueda debe ser primordial en nuestra vida;lo que nos impulsa por encima de todo lo demás.dios busca en todo ser humano un corazón humilde que reconoce su necesidad.Él desea saciar el fuerte deseo que sentimos por él.Desea darnos el alimento y la bebida espiritual que necesitamos.
¿Tiene usted,querido lector,"hambre y sed de justicia"?¿está experimentando la llenura y la satisfacción que Dios ofrece?¿O hay algo que le está quitando el apetito?Dios desea que usted disfrute de la plenitud de Cristo en su vida.hoy la puede disfrutar.

Duane Nisly.

Los Mansos

Mateo 5:5
"Bieaventurado los mansos,porque ellos recibirán la tierra por heredad"
Aquella mañana en el monte,mientras estas palabras brotaban del corazón de Jesús,la multitud escuchaba atentamente.Por primera vez oían las palabras tan extrañas:"Bienaventurados los pobres en espíritu...bienaventurados los que lloran..." y ahora,"bienaventurados los mansos".¿Qué quería decir ese nuevo rabí?.Las personas de aquella multitud habían sido moldeadas según las tradiciones de sus padres.Tradiciones tales como ,ojo por ojo y diente por diente;amarás a tu prójimo y aborrecerás a tu enemigo.Las personas en la multitud habían aprendido de los fariseos a buscar su propia honra y a exhibir sus buenas obras como méritos delante de los hombres.Para tales personas,estas enseñanzas que escuchaban de Jesús ahora parecían muy extrañas.
¿Qué quiso decir Jesús con "bienaventurados los mansos"?La mansedumbre es una disposición del espíritu,hacia Dios primeramente y después hacia los hombres.Es la disposición de aceptar el trato de Dios con nosotros como bueno,de manera que no lo cuestionamos ni resistimos.
Hay numerosas escrituras que confirman que la mansedumbre es una virtud cristiana elemental en la obediencia a Cristo(Efesios 4:1-12,Mateo11:28-30).Veamos más ampliamente lo que implica la mansedumbre en la vida del cristiano.
"Mansedumbre"significa control sobre los pensamientos ,conductas,y actitudes.
Pensemos en el ejemplo de un animal que ha sido domado de manera que pueda obedecer órdenes.Analicemos el ejemplo de un buey o un caballo,y apreciemos el gran cambio que ocurre en su comportamiento bajo la mano del domador.Cuando el animal ya amansado siente la soga ceñir el cuello,de inmediato se detiene y manifiesta una actitud de calma.Aunque desconoce lo que el hombre quiere de él,y aunque sufre interiormente un choque de voluntades,él estima como mejor acción el estarse quieto.De esta manera le entrega su voluntad al que ha tomado posesión de él.
Probablemente veremos en el animal cierto nerviosismo:su piel se contrae hasta en los lugares donde comúnmente no se sacude.Quizá veamos inseguridad en los ojos y en las patas que se mueven impulsivamente.A veces aun podemos notar desconfianza;el animal se mueve de un lado a otro,y le teme a la mano que intenta acariciarlo.
El animal amansado,aunque sufra tales conmociones internas,no huye.Por el contrario,muestra sujeción y sosiego,entregando su voluntad y acciones a la voluntad del que lo ha domado.
Este ejemplo nos enseña que la mansedumbre no es el resultado de la debilidad o la incapacidad del animal.En la persona,la mansedumbre es el resultado de un poder espiritual que capacita al individuo para dominar y sujetar su propio carácter y naturaleza que se levantan contra la voluntad de otro y la de Dios.Dicho poder capacita al hombre para poner abajo el deseo de exaltar su propia persona.
La "Mansedumbre"es un comportamiento que nace de la humildad.Para ser manso se necesita de humildad en por lo menos dos aspectos:Primero,necesito de humildad en mi concepto de mí mismo.Me refiero a lo que yo considero que merezco,y al grado de amor que tengo para mí mismo.
Lo contrario de lo dicho anteriormente,es el amor a Dios y a las demás personas.Esto me lleva a ser sensible a las necesidades de los demás y a poner manos a la obra en proveer para sus necesidades.De esa manera dispongo servirlos,porque estimo a los demás como superiores.Recordemos la enseñanza del lavamiento de los pies en Juan 13:1-17.
En Romanos 12:3,el apóstol Pablo nos insta a no tener más alto concepto de nosotros mismos que el que debemos tener.En cambio,nos aconseja que pensemos de nosotros mismos con prudencia,conforme a la medida de fe que Dios repartió a cada uno.Por una parte,esto me insta a tener un juicio correcto de mí mismo.Como cuidadanos del reino de Dios,nadie es más ni menos que otro.Todos participamos juntos como hermanos,como miembros de la familia de Dios.Todos heredaremos las promesas en Cristo Jesús.¡Por la mansedumbre las heredaremos!.
Segundo,necesito humildad en el concepto que yo tengo de mí mismo a causa de los bienes materiales que poseo o de los privilegios que disfruto.
En la iglesia de Cristo,la diferencia de bienes materiales de ciertos privilegios,o de transfondos distintos no debe causar distanciamiento entre hermanos.Cada persona es útil,gracias a los dones que Dios le ha dado por medio del Espíritu.Es él quien capacita a cada uno para la obra que debe hacer.De esta manera,la capacidad proviene de Dios y no de nosotros mismos,ni de ningún hombre u organización.
Todo lo que tenemos y somos,incluso todo nuestro ser:espíritu,alma y cuerpo,lo hemos recibido de Dios.Pensar y proceder así también es humildad.Y tal humildad nos llevará a un comportamiento manso que será galardonado con una herencia en los cielos nuevos y tierra nueva(2 Pedro 3:13).
El apóstol Pablo,en Filipenses 4:12-13 dijo:"...estoy enseñado,así para estar saciado como para tener abundancia como para padecer necesidad.Todo lo puedo en Cristo que me fortalece".Esta expresión comunica un gran mensaje espiritual:Sea que tenga o no bienes materiales,o privilegios,la capacidad para servir a Dios es la misma.Nuestra capacidad espiritual no proviene de esas cosas ni depende de ellas,sino de la voluntad y providencia divina,y de la disposición de nuestro corazón y nuestras actitudes.El apóstol Pablo así lo recibió,y así también obró.Así como él murió con la confianza de que recibiría la corona de la vida como herencia,nosotros también la recibiremos si permanecemos en Cristo.
El Señor Jesucristo nos dejó un verdadero ejemplo de mansedumbre.Dicho testimonio fue revelado al apóstol Pablo y escrito en Filipenses2:5-8:"Haya,pues,en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús,el cual,siendo en forma de Dios,no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,sino que se despojó a sí mismo,tomando forma de siervo,hecho semejante a los hombres;y estando en la condición de hombre,se humilló a sí mismo,haciéndose obediente hasta la muerte,y muerte de cruz".
Aquí vemos dos aspectos mencionados anteriormente:primero,Jesús no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse.De esa manera,él exaltó a Dios y nos mostró humildad.Segundo,Jesús procuró el bien nuestro a costa del suyo propio al ponerse en la condición de hombre para servirnos,ayudarnos,y socorrernos.ÉL no tomó en cuenta su procedencia,ni lo que tenía,ni lo que era.Además,testificó que su capacidad provenía de Dios.¡Cuánto no dejó Jesús para vivir en humildad y mansedumbre!.Como recompensa,él heredó gloria eterna.Ahora vive en gloria ,y estará con nosotros por la eternidad.
Algunos consejos de Dios.
El apóstol Pablo también dice en Filipenses 2:3-4 :"Nada hagáis por contienda o por vanagloria;antes bien con humildad,estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo;no mirando cada uno por lo suyo propio,sino cada cual también por lo de los otros".Podemos comprender que toda la gloria que nosotros procuremos es vana.Sin  embargo,no es vano buscar el bien del prójimo y llevar gloria a Dios.Así que exaltemos a Dios,busquemos el bien de los demás,tengamos un concepto de nosotros mismos.Haciendo eso,estaremos poniendo en acción una vida de mansedumbre.
Lo anterior tiene sus recompensas.En Jesucristo tenemos un excelente ejemplo de un hombre manso que recibió de Dios su recompensa."Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo,y le dio un nombre que es sobre todo nombre,para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos,y en la tierra,y debajo de la tierra;y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor,para gloria de Dios Padre"(Filipenses 2:9-11).Dios nos recompensará a nosotros también si seguimos el ejemplo de Jesús de humildad y mansedumbre.
La mansedumbre también es un fruto del Espíritu.Nos capacita para recibir la Palabra en nuestra vida (Santiago 1:21).Sirve para enseñar a otros,a fin de restaurarlos de su condición perdida y conducirlos a la  salvación.(Gálatas 6:1).Nos capacita para soportarnos con paciencia los unos a los otros(Efesios 4:2).Es necesaria para lograr un testimonio de buena conducta(Santiago 3:13).Y cuando se nos demanda razón de la esperanza que hay en nosotros,la mansedumbre nos capacita para presentar una defensa eficaz(1 Pedro 3:15).Una mujer puede mostrar mansedumbre a través de su carácter pacífico y amable,condición que le ayudará a ganar para Cristo a su marido (1 Pedro 3:1).Dios es todopoderoso,pero también hace su trabajo a través de nosotros.
Si alguien piensa que la vida cristiana es imposible,sepa que Dios fortalece nuestra vida interna para que resistamos las pruebas y permanezcamos firmes.A la vez,la entrega de nuestra voluntad a la voluntad de Dios es lo que permite que Dios  pueda hacer su obra en nosotros.El que ama a Dios anhela ser cada vez más manso.
Si somos creyentes,sabemos que hemos sido rescatados por aquel que,siendo Dios,vino a la tierra en mansedumbre.Entonces,¿Por qué tener un concepto indebido de nosotros mismos?¿Por qué no dejar cosas insignificantes a cambio de los privilegios celestiales  que podemos heredar?El manso tiene la oportunidad de heredar la vida y vivir en la ciudad y la morada que nuestro amante Salvador ha preparado.Y así como esa morada permanecerá delante de Dios,así permanecerán los que no se han rebelado contra él...los mansos.
Byron de la Rosa(Guatemala)

Los que Lloran.

Lágrimas y dolor.Sollozos convulsivos que aprietan el pecho y usted sienta un nudo en la garganta.Trata de hablar pero las palabras no salen.Las lágrimas le nublan la vista,y el dolor distorsiona la cara.En ese momento,lo que sucede a su alrededor tiene poca importancia;sólo tiene la conciencia del peso,el dolor,la angustia...Y Jesús le dice:"Bienaventurado".
Aquella mañana en el monte,Jesús pronunció muchas paradojas en sus enseñanzas .Sin embargo,es probable que ninguna de ellas sea tan difícil de entender como esta segunda enseñanza:"Bienaventurado los que lloran"(Mateo 5:4).¿Quiso Jesús en realidad decir:"Felices los tristes.Dichosos los desafortunados?"¡Qué gran contraste con la mentalidad moderna!.Hoy día,lejos de aceptar el dolor como algo de provecho,las personas huyen del mismo a toda costa.Miran al dolorido desde lejos y sienten lástima por los que sufren.
"Bienaventurado los que lloran".Sí Jesús hubiera terminado aquí,aun el creyente estaría confundido.Sin embargo:"porque ellos recibirán consolación".En esta aclaración la persona de fe encuentra una respuesta satisfactoria a la paradoja.Pero el incrédulo continúa luchando.Para el creyente,la bienaventuranza está ligada a su esperanza y su confianza en la bondad de Dios.Para el incrédulo,no hay esperanza ni confianza.¡Con razón huye del dolor!.
Resulta necesario aclarar que no todo dolor es igual.La promesa de Jesús no significa consuelo para todo el que sufre,sino esperanza para todo el que cree.Para el creyente,esta promesa significa propósito;es el enfoque del que añora algo mejor.Toma el vacío de la angustia y lo transforma de un callejón angustioso y sin salida a un sendero de vida.
E 2Corintios 7:10 resulta claro que hay un "dolor del mundo"."Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación,de que no hay que arrepentirse;pero la tristeza del mundo produce muerte".Toda persona experimenta tristezas y las sufre en uno de los dos contextos que ya vimos.El contexto determina el resultado.La tristeza según Dios produce vida.La tristeza del mundo es un proceso de perdición y destrucción.
Pedro,sentado en el monte,escuchaba la predicación de Jesús aquella mañana.Pedro,un hombre de mucha autoconfianza,seguramente se preguntaba qué quería decir Jesús con esta segunda paradoja.Judas probablemente estaba sentado cerca de Pedro y,entre maquinaciones y pensamientos egoístas,se preguntaba lo mismo.Con el paso del tiempo,los dos llegaron a experimentar tristezas  profundas,pero cada uno tomó un camino distinto.
Durante aquella noche decisiva en la vida de Jesús,Judas lo traicionó.Lo delató y lo entregó para luego tomar el precio de sangre.En la misma noche decisiva,Pedro negó a Jesús.Tres veces negó al hombre que decía amar.Tanto Judas como Pedro se sintieron sumamente mal.ambos experimentaron una aflicción indescriptible.
Judas volvió a los sacerdotes,arrojó el dinero en el piso,y quiso deshacer lo que había hecho.Pero Judas ya se encontraba en un sendero de destrucción,y su tristeza lo consumió y lo llevó al suicidio.
Después de negar a Jesús,Pedro salió y lloró amargamente.Ése fin de semana después de la crucifixión,se extendió largamente como una noche interminable.El recuerdo de la mirada de Jesús contratada con su infidelidad le desgarraba el alma.Pero la tristeza de Pedro no lo hizo huir;lo llevó al arrepentimiento.El domingo por la mañana,Pedro corrió hasta la tumba vacía.Y más tarde,cuando vio a Jesús en la playa,saltó de la barca y nadó hasta la orilla.la tristeza que es según Dios obró en Pedro para llevarlo a Jesús y no a la desesperación.Allí en la playa,junto a Jesús,el Pedro que había llorado amargamente encontró consuelo perfecto.
"Bienaventurados los que lloran,porque ellos recibirán consolación".No hay mayor consuelo,descanso,ni paz que el que se encuentra cuando nuestros pecados son perdonados.Muchos lloran por lo que lloran en encuentran una paz maravillosa.La tristeza por nuestros pecados son los dolores de parto en el nacimiento del alma a una nueva vida.
Mucho del dolor que uno sufre en la vida no está relacionado con un pecado personal.A veces muere un ser querido y parece que todo se ha terminado.Los ladrones se llevan lo que nos  ha costado trabajo adquirir.Nuestra familia nos desprecia,o el patrón nos despide sin que hayamos hecho nada para merecerlo.Esto nos hace sentirnos abrumados,rechazados,y olvidados.
Las tristezas de esta vida pueden ser de gran ayuda en la lucha por mantener nuestro enfoque en lo invisible.Las comodidades y las alegrías a veces nos atan a esta tierra,la cual tendremos que dejar algún día.Para el cristiano,cada pérdida y tristeza le permite soltarse un poco más de lo temporal y abrir más los ojos para ver la gloria que le espera.
El 13 de junio del 2000,sentimos el cielo muy cerca como familia,últimos minutos de vida.Juntos lloramos alrededor de su cama mientras las líneas en el monitor cardíaco se iban debilitando hasta desaparecer.Aun en los momentos finales,no dejamos de hablarle.pero nuestras palabras no eran de angustia o desesperación,sino de ánimo y esperanza.Le dimos nuestro amor,y le deseamos lo mejor en su viaje al otro "lado del río".Con voces temblorosas y ojos nublados por las lágrimas,cantamos mientras nuestro papá se iba.Aquellos fueron días desgarradores,pero de allí en adelante el cielo se ha vuelto más real para mí y lo terrenal menos importante.
Poco a poco,el alma que vive por fe se va soltando de  garra de lo terrenal y va fijando su vista en el consuelo prometido.
"Porque esta leve tribulación momentánea produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria;no mirando nosotros las cosas que se ven,sino las que no se ven;pues las cosas que se ven son temporales,pero las que no se ven son eternas"(2Corintios 4:17-18).
Esta bienaventuranza,a como la leemos en Lucas,nos da otra perspectiva a la paradoja."Bienaventurados los que ahora lloráis,porque reiréis"(Lucas 6:21).El enfoque aquí parece ser la diferencia entre el presente y el futuro,y destaca el valor de sacrificar la comodidad presente a cambio de la felicidad futura.Este principio también se aplica a la inversa.Hay quienes se aferran a la comodidad presente y sacrifican su felicidad futura.Esto sí es una pérdida irremediable.quienes se empeñan en evitar el sufrimiento se ponen a sí mismos en peligro.así dice Jesús:"¡Ay de vosotros,los que ahora reís!porque lamentaréis y lloraréis"(Lucas 6:25).
A veces sufrimos pérdidas y dolor porque así lo hemos escogido.No se debe a resultados del pecado ni a circunstancias difíciles fuera de nuestro control.En ocasiones escogemos soportar sufrimientos porque creemos en los resultados.De esto nos escribe David 126:5-6:"Los que sembraron con lágrimas,con regocijo segarán.Irá andando y llorando el que lleva la preciosa semilla;mas volverá a venir con regocijo,trayendo sus gavillas".
Casi a diario enfrentamos decisiones que afectan nuestro futuro.¿Doy de lo que tengo para ayudar a cierta persona,o no lo hago?¿Testifico de Jesús aun si esto me expone a ser rechazado,o guardo silencio?¿Me sacrificio por el bien del reino de Dios,sacrificio por el bien del reino de Dios,o prefiero dedicarme a mis propios intereses?.La persona de fe está dispuesta a enterrar aun lo que le es precioso a cambio de una cosecha futura.
En la historia hay muchas personas que con lágrimas han enterrado aun lo que era precioso.El apóstol Pablo entregó su reputación,y consideró su condición de judío privilegiando como basura(Filipenses 3:4-7).Muchos han dejado sus negocios y riquezas a cambio de servir en el reino de Dios.Muchos hombres han enterrado a su esposa o hijos en tierras lejanas donde se encontraban por llamamiento del Señor.Muchos han derramado su misma sangre y han dado su propia vida en la tarea de ir y sembrar la buena semilla.
Benditos y bienaventurados son los que han renunciado voluntariamente a las comodidades,la seguridad, y aun a la vida a cambio de tristezas y pérdidas por la causa de Cristo.Sólo Dios sabe,y sólo la eternidad nos aclarará que tan grande será su cosecha de gozo.Ellos podrán reír...porque han llorado por la causa de Cristo.
La naturaleza humana aborrece el sufrimiento,y se siente impotente cuando lo ve en otros.Pero el cristiano no tiene por qué huir del sufrimiento.La persona que sufre con fe recibe consuelo en la esperanza (Romanos5:2-5).Por otra parte,así como somos consolados,también somos llamados a llevar consuelo."Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo...el cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones,para que podamos también nosotros consolar a los que están en cualquier tribulación,por medio de la consolación con que nosotros somos consolados por Dios"(2 Corintios1:3-4).
El que sabe lo que es recibir consuelo en su tristeza puede consolar a otros.Los que en su sufrimiento saben descansar en la gracia del Señor,están equipados con la gracia necesaria para ministrar a otros.Por experiencia personal,ellos están capacitados para llorar con los que lloran,fortalecer a los débiles,y difundir el consuelo de la esperanza.
Jesús dice:"Bienaventurados..."Bienaventurados los que lloran y se lamentan por su pecado,porque ellos encontrarán paz.Bienaventurados los que soportan el dolor con fe,porque para ellos lo invisible se vuelva real.Bienaventurados los que sacrifican la comodidad presente a cambio del futuro,porque su futuro será de gozo.Bienaventurados los que entregan lo que les es precioso por causa de Cristo,porque la cosecha será grande.Bienaventurados los que encuentran el consuelo de Dios,porque han llegado a ser instrumentos de consuelo.
Bienaventurados los que lloran,porque se acerca el día de consuelo para ellos.La esperanza que ahora nos sostiene pasará para dar lugar a una realidad en la que toda injusticia será corregida,toda pérdida restaurada,todo sufrimiento recompensado.Dios mismo enjugará cada lágrima.
Cuando el dolor y las calamidades nos agobian,la fe sale al paso con su mensaje de esperanza;!El día de consuelo se acerca!.
Bryan Yoder(guatemala).

Anunciación del nacimiento de Jesús a María.

Lucas 1:26-38.
Al leer este pasaje,tenemos que exclamar con el Apóstol:"Indiscutiblemente,grande es el misterio de la piedad".Descubramonos la cabeza porque el lugar en que estamos"tierra santa es".Con gran dignidad y exquisita delicadeza,Lucas narra el anuncio del ángel referente al nacimiento de Jesús.Esta vez el ángel no aparece en Jerusalén,sino en una oscura aldea de Galilea;no en un magnífico templo,sino en un humilde hogar.La predicción encierra la culminación de las profecías del Antiguo Testamento,y "revela el misterio supremo de la fe cristiana,a saber,índole de nuestro Señor,humana y divina a la vez".
Es necesario que María sepa lo que le va a pasar.María se ha comprometido con José.En aquel entonces un compromiso duraba un año,y durante este período la pareja era conocida como marido y mujer,si bien no vivían como tales.Los desposorios eran tan serios como el matrimonio;sólo podían ser disueltos por el divorcio(Deuteronomio 22:20-24).El anuncio presenta a María un problema delicado.¿Qué pensaría José de su embarazo?.
"¡Salve"(o te saludo),muy favorecida"!es la traducción correcta de la salutación de Gabriel.La traducción "llena de gracia",que se encuentra en algunas versiones de la Biblia,insinúa que María es "una fuente de gracia",algo contrario al sentido de la expresión del ángel. Mas bien,María es una "receptora" del favor divino.y no una fuente de gracia para dispensarla a otros.La gracia que recibe consiste en ser elegida para ser la madre del unigénito Hijo de Dios,un privilegio singular que la hace la más bendita entre todas las mujeres.
María siente temor ante el mensaje celestial y, en su modestia,le extrañan los elogiosos términos del saludo.Pero mucho más le sorprende el anuncio de que concebirá y dará a luz un hijo,a quien pondrá por nombre Jesús(nombre griego que es equivalente al hebreo "Josúe",el cual significa"Jehová es salvación"o"Salvador").Este hijo será el heredero del trono de David;pero no será meramente un rey terrenal adoptado por Dios,sino el "Hijo del Altísimo",y su reinado será eterno.
No debemos interpretar la pregunta de María(v.34)como una expresión de incredulidad,como en el caso de Zacarías.Es probable que ella entendiera que concebiría inmediatamente y no comprendiera cómo sería posible esto sin la intervención de un varón.El ángel le explica que el Espíritu Santo vendrá sobre ella como la nube de gloria había descendido sobre el antiguo tabernáculo de Israel,y que el niño será "santo"(esto es,no heredará la naturaleza caída que tiene todo el resto de la humanidad).María concebirá por un acto creativo del Espíritu  en su cuerpo.En confirmación de su predicación,Gabriel le refiere el milagro ya experimentado por su parienta Elisabet.
La fe y la sumisión de María son hermosas.La sencilla doncella se considera como la esclava del Señor,y está dispuesta a obedecerlo,aunque estará expuesta a los chismes de sus vecinos,al malentendido de su novio y al posible repudio por parte de él.Sin voluntad y miran más allá del oprobio;por fe alcanzan la gloria venidera.María será la madre del Hijo de Dios.
No cabe duda alguna de que el  nacimiento virginal es un concepto difícil de armonizar con los conocidos procesos biológico.Pero¿lo sabe toda la ciencia?Lo cierto es que el nacimiento virginal no es un obstáculo más formidable a la fe que la resurrección de Cristo,y la ciencia tampoco puede explicar este fenómeno.
El negar la doctrina de la encarnación da por resultado el crear un misterio aun más grande.¿Cómo se podría explicar satisfactoriamente el hecho incontrovertible de que Jesucristo era impecable?¿Que es el Dios-hombre?.Y si uno puede aceptar el milagro de la encarnación,¿no tendrá dificultad para aceptar los medios sobrenaturales que empleó Dios para efectuarlo?Dios si puede hacer milagros.Si no fuera así, dejaría de ser Dios.
SE HIZO HOMBRE(Pablo Hoff)

La Anunciacion de Juan.

Lucas1 :17"E irá delante de él con el espíritu y el poder de Elías,para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos,para preparar al Señor un pueblo bien dispuesto.

 En aquel tiempo se creía que la esterilidad era  evidencia de que no habían agradado a Dios.Elizabet,pariente de María,esposa del sacerdote Zacarias,ambos de avanzada edad,era estéril.Eran un matrimonio piadoso.v6  

 Llegado el tiempo de Dios,Elizabet fue receptora de la gracia de Dios,y es así que ella dice que Dios se digno quitar su afrenta entre los hombres.v.25. Ella llevaba en su vientre el heraldo del Mesías,quien une el Antiguo Pacto con el Nuevo Pacto.

Zacarias pertenecía a la clase sacerdotal de Abías.v.5(1 cronicas24:10)No todos podían servir en el templo,como el servicio sacerdotal era hereditario y había unos 20.000 descendientes de Aarón.Había que echar suerte,y así les tocaba una o dos veces en la vida entrar al santuario y quemar incienso .Esta debe haber sido LA OPORTUNIDAD de Zacarias ofrecer incienso en el santuario.

  Se le aparece un ángel a Zacarias,cuando la nube de incienso se elevaba,esto era símbolo de que era aceptada las suplicas del adorador.El ángel,llamado Gabriel(poderoso hombre de Dios,o,varón d Dios)le dice que su oración había sido escuchada.Es probable que Zacarias orara por la venida del Cristo,por la redención de Israel,porque la reacción de Zacarias es de incredulidad¿En que conoceré esto?v.18.

 El nacimiento de Juan(Jehová da Gracia)se relaciona directamente con la venida del mesías.Juan sera apartado,separado,porque el tendrá el voto nazareo(numero 6:1-5,Jueces13:4-7).Juan fue capacitado por el Espíritu Santo para llevar a cabo su misión,y esta misión era hacer volver los corazones de los hombres a Dios,hacer volver a los descendientes de los patriarcas a su fe(malaquias4:5-5).Este se conduciría en su vida en el espíritu y poder de Eliasv.17. Elias se caracterizo por su valentía,fogosidad,y severidad e su lucha contra el pecado.

El anciano Zacarias no cree inmediatamente,y pide al ángel una señal,Gabriel le responde con una bendición pero también lo censura por su incredulidad.

 Su lengua permanece muda hasta se cumpla la palabra del ángel.Esto fortaleció su fe.Después que se cumple la promesa prorrumpe en jubilosa acción de gracias a Dios. 

 La anunciacion del nacimiento de Juan es mencionada con palabras majestuosas,dignas solo del precursor del Mesías.Lucas 7:27-28."Este es de quien está escrito:He aquí,envió mi mensajero delante de tu faz,el cual prepara tu camino delante de ti.Os digo que entre los nacidos de mujeres,no hay mayor profeta que Juan el Bautista;".

Se Hizo Hombre.Pastor Pablo Hoff.(resumen.)